Pokud nebudete poslušní Boha skončíte v pekle a navěky budete trýzněni. Kolikrát jste už taková slova slyšeli nebo četli? Opravdu existuje takové místo, které stvořil všemohoucí Bůh Izraele, ve kterém budou neposlušní lidé navždy trýzněni? Valná většina církví toto hlásá včetně katolické církve, protestantů, adventistů atd. Pro mne je smutným poznáním, že tuto nauku hlásají i letniční hnutí. Pojďme si tedy tato kázání rozebrat trochu podrobněji. Skutečně je Pán Jehova takový tyran, anebo je to pouze další satanova lež, kterou poblouznil i ostatní církve? Proč to vlastně hlásají? No přece aby sami o sobě mohli tvrdit, že ONI jsou ti vyvolení, kteří půjdou do nebe, zatímco ostatní lidé půjdou do jimi vysněného pekla (Ale z Písma víme, že s pýchou se do Božího království nejde. Jakubův 4:6 … Pyšným klade Bůh odpor, pokorným však dává milost). Samozřejmě většina hlasatelů nauky o pekle nikdy nepřizná svoji nabubřelost, která z tohoto vychází. Maximálně se dozvíte, že přece tak to stojí v písmu… Nauka o pekle má ještě jeden neméně důležitý podtext: zahrnuje totiž v sobě nauku o nesmrtelnosti duše. Pokud má někdo být věčně týrán v pekle, logicky z toho vyplývá, že jeho duch musí být nesmrtelný. A z toho vyplývá další závěr, že ti, kteří “jdou do nebe”, přece také nikdy nezemřou. Konečně jsme se dostali k jádru celého problému. Hlavním pohaněčem nauky o pekle je strach z vlastní smrti. Kdepak jsou slova apoštola Pavla, který by byl raději s Kristem (tudíž předtím by musel zemřít):
Filipským 1:23, 24 Přitahuje mě obojí: Mám touhu odejít a být s Kristem, což je mnohem, mnohem lepší; ale zůstat v těle je nutnější pro vás.
Jsou to všechno jen výmluvy pro vlastní nevíru. Uvažování těchto “křesťanů” je “Raději chci zůstat zde, v tomto světě pod vládou Satana, protože to je alespoň nějaká jistota života, než doufat, že opravdu přijde Jehošua a vysvobodí celé lidstvo, resp. minimálně ty, kteří na něj čekají.”
A ještě jeden biblický text, který to snad ani jasněji neumí říct:
Židům 9:27 A jako je lidem uloženo jednou zemřít a potom bude soud,
A co Jehošua? Ten byl mrtvý v hrobě dokonce tři dny. Opravdu jsou učedníci více než učitel?
Ale pojďme zpět k původnímu námětu tohoto článku.
Peklo je překladem řeckého slova ‘γεεννα’ – Gehenna. Je to „místo“, které je konečným působištěm satana a démonů (event. bezbožných lidí). Je to jiné místo než Hádés (v Novém zákoně), kterému odpovídá starozákonní Šeól – tedy „místo“ kde dočasně sídlí duchové zemřelých.
Opravdu se v Písmu píše, že Navěky budou bezbožní lidé trýzněni? Co o Gehenně říká Písmo? Například toto:
Matouš 3:12 Jeho věječka je v jeho ruce, i pročistí svůj mlat a sklidí svou pšenici do sýpky, plevy však bude neuhasitelným ohněm spalovat.
Marek 9:43 A bude-li ti zavdávat příčinu k úrazu tvá ruka, utni ji; je pro tebe lepší, bys zmrzačen vstoupil do života, než abys, maje dvě ruce, odešel do Gehenny, do toho neuhasitelného ohně,
A tady je popsáno, co se přesně s těmito lidmi stane:
Matouš 10:28 A nemějte strach před těmi, kdo zabíjejí tělo, duši však zabít nemohou, spíše se však zalekněte toho, jenž může duši i tělo zahubit v Gehenně.
Anebo:
[CSP] Matouš 7:13 „Vejděte těsnou branou, protože široká je [brána] a prostorná cesta, která vede do záhuby; a mnoho je těch, kteří jí vcházejí.
Kralická bible používá v tomto textu slovo zahynutí, takže jakákoliv jiná interpretace je snad úplně nemožná:
[KB1613] Matouš 7:13 Vcházejte těsnou branou; nebo prostranná brána a široká cesta jest, kteráž vede k zahynutí, a mnoho jest těch, kteříž vcházejí skrze ni.
Lidé, kteří se kvůli svým hříchům nebo nevíře nedostanou do Božího království budou prostě zničeni (zahubeni) a tím jejich existence skončí. Bůh opravdu není ten, kdo by tyto nevěrníky navždy týral v neuhasitelném ohni. Mimoto asi ani z lidského hlediska by to nebylo spravedlivé – řekněme, že člověk padesát let hřešil proti Bohu. Pak by tedy měl být padesát let trestán, ale určitě ne miliony let. Vždyť i samo písmo říká to samé: Exodus 21:24 oko za oko, zub za zub, ruku za ruku, nohu za nohu
A co tedy znamená neuhasitelný?
Pokud někdy v budoucnu v Božím království někdo opět zhřeší proti Bohu, tak bude podle tohoto precedentu zničen. Proto je tento oheň neuhasitelný (jinak řečeno – tento zákon bude platit navždy).